數(shù)字民政
社區(qū)養(yǎng)老
智慧助殘
居家養(yǎng)老
智慧養(yǎng)老院
鄉(xiāng)村振興
近年來(lái),隨著我國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化,人口老齡化趨勢(shì)逐漸加劇,傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式難以滿(mǎn)足老年人養(yǎng)老需求的現(xiàn)象愈加明顯。隨著互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的不斷發(fā)展,社區(qū)居家智慧養(yǎng)老模式的發(fā)展正成為優(yōu)化傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的重要方法和有效途徑。 老人養(yǎng)老,是家庭生活的重要方面,也是國(guó)家民生工程的重要組成部分。讓老人“老有所養(yǎng)”,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是老人享受幸福晚年生活的重要保障。隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是信息時(shí)代的到來(lái),傳統(tǒng)居家養(yǎng)老方式已很難滿(mǎn)足時(shí)代......
政府是社會(huì)福利事業(yè)的規(guī)劃者,社區(qū)是居家養(yǎng)老各種主體和資源的紐帶,由于參與功能的不同,政府和社區(qū)在居家養(yǎng)老模式中承擔(dān)不同的責(zé)任和角色。因此,為了促進(jìn)我國(guó)居家養(yǎng)老可持續(xù)發(fā)展,借鑒國(guó)外成功模式,結(jié)合我國(guó)居家養(yǎng)老模式發(fā)展中的問(wèn)題,應(yīng)該從政府和社區(qū)兩個(gè)不同的層面,著重做好以下幾個(gè)方面工作。 基于政府層面的考慮 1.發(fā)揮政府引導(dǎo)功能居家養(yǎng)老屬于一種帶有保障性質(zhì)的社會(huì)福利事業(yè),并且其服務(wù)需求比較靈活,很難實(shí)現(xiàn)集約型供給。因此,居家養(yǎng)老模式的發(fā)展需要充......
隨著人們對(duì) 周界防范的意識(shí)逐漸增加,越來(lái)越多的公司或企業(yè)會(huì)在重要區(qū)域與重要設(shè)施范圍內(nèi)安裝周界防范產(chǎn)品。從傳統(tǒng)的紅外對(duì)射、視頻、電子圍欄到物聯(lián)網(wǎng)綜合解決方案,到目前為止,市場(chǎng)上還未出現(xiàn)一種周幾探測(cè)技術(shù)可以滿(mǎn)足任何環(huán)境應(yīng)用。單一的傳感模式、簡(jiǎn)單的觸發(fā)判斷不能滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的用戶(hù)需求,周界安防產(chǎn)品與其他安防系統(tǒng) (門(mén)禁、監(jiān)控等)或業(yè)務(wù)系統(tǒng)的集成整合能力越來(lái)越重要。但是,周界安防產(chǎn)品對(duì)于用戶(hù)而言,“一堵墻的代替品”的觀念仍然根深蒂固,很多用戶(hù)認(rèn)為......
自從有孩子后,為了老了不給孩子添負(fù)擔(dān),我和老公一直秉持著年輕時(shí)好好賺錢(qián),等老了進(jìn)養(yǎng)老院和同齡人度過(guò)余生的想法。但自從去真實(shí)感受了一下養(yǎng)老院的生活,我覺(jué)得以前的想法太天真了。前一段時(shí)間,單位組織了一次“獻(xiàn)愛(ài)心,送溫暖的”公益活動(dòng),讓我們?nèi)ナ欣锉容^高檔的一家養(yǎng)老院慰問(wèn)。在我想象中,養(yǎng)老院里的老人都是同齡人,大家住在一起肯定都是成群結(jié)隊(duì),一起跳廣場(chǎng)舞,一起下象棋,嘮嗑熱熱鬧鬧的。但里面真實(shí)的場(chǎng)景和我想象的完全不一樣,里面的環(huán)境非常好,適合老年......
隨著中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì),如何養(yǎng)老成為日益關(guān)注的民生話(huà)題。順應(yīng)區(qū)域一體化發(fā)展,依托經(jīng)濟(jì)圈建設(shè),通過(guò)區(qū)域合作探索跨區(qū)域養(yǎng)老,可有效緩解日益增長(zhǎng)的養(yǎng)老需求。目前,養(yǎng)老服務(wù)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展已取得了初步成效,同時(shí)在整體推進(jìn)過(guò)程中,也面臨著部門(mén)協(xié)同障礙、供給序列結(jié)構(gòu)失衡和基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老服務(wù)功能薄弱等挑戰(zhàn)。對(duì)此,可通過(guò)制定跨行政區(qū)協(xié)作策略、建立府際責(zé)任與利益補(bǔ)償機(jī)制、搭建產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)與人才交流網(wǎng)絡(luò)等充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)優(yōu)勢(shì),合作共建健康養(yǎng)老服務(wù)體......
智慧養(yǎng)老是新近流行的一種養(yǎng)老概念,也稱(chēng)“智能居家養(yǎng)老”,被統(tǒng)稱(chēng)為全智能化老年系統(tǒng),最早由英國(guó)生命信托基金會(huì)提出。這個(gè)系統(tǒng)充分利用智能硬件、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的導(dǎo)入,在居家養(yǎng)老設(shè)備中植入電子芯片裝置,讓老人在日常生活中不受時(shí)間和地理環(huán)境的束縛,在自己家中過(guò)上高質(zhì)量高享受的生活。 人口總量持續(xù)增加,智慧養(yǎng)老成趨勢(shì) 因?yàn)槌掷m(xù)增加的人口總量,傳統(tǒng)健康養(yǎng)老方式和資源配置手段面臨巨大挑戰(zhàn),加快虛擬現(xiàn)實(shí)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)在智慧養(yǎng)......
除了家庭養(yǎng)老這一傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式和高收入家庭“協(xié)議養(yǎng)老”方式,還有政府供養(yǎng)的“五保老人”、“低保老人”養(yǎng)老方式之外,目前還沒(méi)有看到更適合低收入家庭老人的養(yǎng)老方式的存在,所以,很多農(nóng)村老年人養(yǎng)老問(wèn)題,讓老人擔(dān)心、讓家庭操心、讓社會(huì)人士憂(yōu)心、讓政府官員煩心,面對(duì)這一問(wèn)題,在沒(méi)有足夠維持老年人生活資金的前提下,任誰(shuí)都一提犯難,一籌莫展,想解決卻又無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題。有些地方和個(gè)人肩負(fù)起了部分這類(lèi)人群的養(yǎng)老義務(wù),基本上完全依靠慈善捐助來(lái)維持運(yùn)營(yíng),維......
如今,養(yǎng)老問(wèn)題已成為大家關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題。隨著越來(lái)越多的老年人退休,他們的養(yǎng)老需求也變得迫切起來(lái)。老年人對(duì)物質(zhì)的要求不高,但衣食住行仍是必不可少的。然而,城市化在推進(jìn)過(guò)程中,大多年輕人與老年人不住在同一個(gè)地方,很多老年人的子女甚至不在同一個(gè)城市。盡管大多老年人都有養(yǎng)老金,可吃飯問(wèn)題仍嚴(yán)重困擾著他們。而居家養(yǎng)老模式的鋪開(kāi),為這些老年人提供了方便。 當(dāng)然,居家養(yǎng)老服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止飲食這么簡(jiǎn)單。比如荔城街居家養(yǎng)老服務(wù)示范中心,就可以為老年人提供生活......
人口老齡化是20世紀(jì)后期開(kāi)始的最重要的全球人口趨勢(shì)之一,人類(lèi)面臨著構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)長(zhǎng)壽時(shí)代的新文化,這種變革對(duì)于發(fā)展中國(guó)家沖擊很大。中國(guó)正處于發(fā)展的一個(gè)新起點(diǎn),迎接人口老齡化機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。反觀日本,日本已經(jīng)處在世界人口老齡化的第三階段,即穩(wěn)定的重度老齡化階段。如今的日本已經(jīng)形成相對(duì)完善的養(yǎng)老體制,對(duì)我國(guó)的養(yǎng)老體脂有重要的借鑒意義。 中國(guó)的“居家養(yǎng)老”在日本被稱(chēng)為“在宅服務(wù)”,日本的“在宅服務(wù)”主要體現(xiàn)在:居住環(huán)境、醫(yī)療服務(wù)、......
我國(guó)現(xiàn)在最嚴(yán)峻的現(xiàn)狀就是老年人口的日益增加,而這個(gè)事情持續(xù)的時(shí)間也會(huì)相對(duì)較長(zhǎng),所以說(shuō)社會(huì)在未來(lái)的十年內(nèi)將逐漸步入養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的黃金時(shí)期,關(guān)于老年人的養(yǎng)老問(wèn)題也成為社會(huì)上非常顯著的事情。在中國(guó)最主要的養(yǎng)老方式還是居家養(yǎng)老,這跟中國(guó)的文化有很大的關(guān)系,中國(guó)是一個(gè)非常傳統(tǒng)的國(guó)家。 古時(shí)有個(gè)傳說(shuō),由于生活貧困糧食有限,年過(guò)60的老人會(huì)被背到山里扔掉,那座遺棄老人的山,就是“老人山”。對(duì)于藍(lán)潔瑛來(lái)說(shuō),她的空巢,就是她的“老人山”。香港作為亞洲四小龍之......
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